تقوا

​✍چرا هر رکعت نماز دو سجده دارد؟ 
????از اميرالمؤمنين امام على(عليه السلام) از فلسفه سجده اول سؤال شد، حضرت فرمود:
☘ سجده اول به اين معنا است که خدايا اصل ما از خاک است. 
☘و معناى سر برداشتن از سجده اين است که خدايا ما را از خاک خارج کردى.
☘و معناى سجده دوم، اين است که خدايا دو باره ما را به خاک برمى گردانى. 

☘و سربرداشتن از سجده دوم به معناى اين است که خدايا يک بار ديگر در قيامت از خاک بيرونمان خواهى آورد…
????علل الشرايع، شيخ صدوق، ج ۱، ص ۲۶۲

______________________
❉

​????آثار و عواقب خاص گناهان????

#عواقب_گناهان

برای بسیاری از گناهان، علاوه بر آثار عمومی، پیامدهای خاصی نیز از زبان معصومین ـ علیه السّلام ـ بیان شده است که حجم زیادی از کتابهائی که با عنوان ثواب الاعمال و عقاب الاعمال تألیف شده است به بیان روایات در این زمینه اختصاص دارد.
از جمله این کتابها کتاب «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال» تالیف شیخ صدوق رحمةالله علیه است.

در مورد آثار اختصاصی برخی از گناهان می توانید به این چند پست مراجعه کنید:

از عواقب ترک فریضه امر به معروف و نهی از منکر

از عواقب ریخت و پاش

معنی ترس به گناه افتادن یا خوف گناه در برخی مسائل

ازعواقب حبس حقوق دیگران و نپرداختن حقِّ غیر

از عواقب به دست آوردن مال، از راه حرام

اقسام گناهان بر اساس عواقب و آثار از منظر امام سجاد علیه السلام
در دعای شریف کمیل هم به برخی از انواع گناهان با پیامدهای مختلف اشاره شده است، و آمرزش تمامی آنها از خداوند رحیم و مهربان خواسته شده است.
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تَهْتِکُ العِصَمَ
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تُنْزِلُ النِّقَمَ
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تُغَیِّرُ النِّعَمَ
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تَحْبِسُ الدُّعاءَ
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تُنْزِلُ البَلاءَ
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتی تَقْطَعُ الرَّجاءَ
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ کُلَّ ذَنْبِ اَذْنَبْتُهُ وَ کُلَّ خَطیئَةٍ اَخْطَأتُها
    گناهانی که پرده عصمت را می‌درد و روح و جان انسان را آلوده و پلید می‌کند.

    گناهانی که عذاب را بر انسان فرو می‌آورد، گناهانی که نعمتها را دگرگون می‌کند.

    گناهانی که دعا را محبوس می‌کند و مانع استجابت دعاست.

    گناهانی که بلا را بر انسان نازل می‌کند.

    گناهانی که امید را قطع می‌کند.
ترجمه منظوم عبارات فوق:
الهی گناهان که عمصت درد              ببخشای و آنچه عذاب آورد

گناهان که نعمت دگرگون کند          دعا را گشاینده مسجون کند

ذنوبی که آرد بلا را پدید                    ز درگاه تو بگسلاند امید

الهی ببخش آنچه کردم گناه             بپوشان خطای من ای اله
ترجمه منظوم دعای کمیل از غلامرضا دبیران چاپ شرکت سهامی انتشار.
ما نیز با این عبارات، آمرزش گناهان خویش را از درگاه الهی طلب می‌کنیم و با پشیمانی و سرافکندگی از خطاهای خویش، از خدای مهربان می‌خواهیم که هر کوتاهی و تقصیری در انجام تکالیف و هر «ترکِ واجب» یا «فعلِ حرام» از ما سر زده، همین لحظه بر ما ببخشاید و توفیق توبه حقیقی بر ما کرامت فرماید.

​????از کیفر گناه ایمن مباش????
پرسش:

معنی گناه «الْأَمْنُ مِنْ مَکْرِ اللَّهِ» یا « #امنِ_از_مَکرُ_الله» چیست؟
پاسخ:
یکی از گناهان کبیره، «امنِ از مَکرُ الله» است.[1] « امنِ از مَکرُ الله» یعنی ایمن بودن از کیفر الهی. این معصیت، یک حالت درونی است و یکی از محرّمات است. انسانِ معصیت کار نباید از کیفر الهی احساس امنیّت و آرامش نماید، بلکه باید مضطرب و نگرانِ آن باشد. احساس امنیّت در این حال، خود معصیت کبیره است. آنکه مثلاً #دروغ می‌گوید و دارای خیالی راحت و آسوده است و از انجام این معصیت و حرام، احساس نگرانی نمی‌کند، گرفتار معصیتی دیگر است که « امنِ از مَکرُ الله» است.
انسان همیشه باید در مقابل گناهان و معاصی حالت بیم و اضطراب داشته باشد و هرگز به آن نزدیک نشود. از انجام معاصی و محرّمات حالت خوف و هراس داشته باشد و همانگونه که به یک حیوان درنده و خطرناک و به یک مار سمی هرگز حاضر نیست نزدیک شود از گناهان نیز دوری کند و به آن نزدیک نگردد.
تمثیل:

در حدیث شریفی از امام صادق ـ علیه السّلام ـ می خوانیم که تأثیر عملِ سوء و ناشایست از تأثیر کارد در گوشت سریعتر است. حال باید از خود بپرسیم که اگر تیری به جانب ما پرتاب شود، عقل چه حکم می‌کند؟ آیا حکم عقل، جز اینست که خود را از مقابل آن دور کنیم؟ یقیناً معاصی و گناهان و محرّمات، مانند تیرهایی هستند که به سمت انسان رها شده‌اند و هستی انسان را در معرض تهدید جدّی قرار می‌دهند. یا اینکه مانند سمی هستند که انسان غفلتاً خورده باشد، و در این صورت مادة سمّی لحظه به لحظه دروجود او کارگر می‌شود و او را به سوی هلاکت پیش می‌بَرَد.

ادامه مطلب…

​????#گناهان_کبیره کدامند؟????
گناهان کبیره هر معصیتی است که به آن وعده آتش[1] و عقاب و کیفر شدید داده شده است یا شدیداً با آن برخورد شده است، یا دلیلی دلالت می‌کند که آن گناه از بعضی گناهان کبیره بزرگتر یا همانند آنهاست، یا عقل حکم می‌کند که کبیره است، یا در اذهان اهل شرع اینچنین است، یا نصّی (بیان روشنی از قرآن) داریم که بیان می‌کند که کبیره است.[2]
گناهان کبیره بسیارند، از جمله آنهاست:[3]
1. مأیوس شدن از رحمت الهی « #یأس از روح الله».

2. ایمن شدن از کیفر الهی «امن از مکر الله».

3. #دروغ_بستن_به_خدا، پیامبر خدا و اوصیای پیامبر ( ائمّه ـ علیهم السّلام‌ـ).

4. #قتل نفسی که خداوند آنرا حرام کرده است، مگر اینکه به حقّ باشد (مانند قصاص و اجرای حدّ).

5. نافرمانی و آزار پدر و مادر.

6. خوردن مال یتیم از روی ستم.

7. نسبت ناروا به زنِ شوهردار، دادن.

8. فرار از جنگ. (جهاد، دفاع).

9. قطعِ رَحِم. (بریدن خویشاوندی).

10. #سحر و #جادو.

11. #زنا.

12. #لواط. (عمل بسیار پلید همجنس بازی مردان).

13. #دزدی.

14. #قسم_دروغ.

15. کِتمان شهادت.

16. شهادت دروغ.

17. عهد شکنی.

18. عمل نکردن به وصیّت.

19. خوردن #شراب.

20. خوردن #ربا.

21. #حرام_خواری.

22. #قمار بازی.

23. خوردن گوشت مردار (حیوانی که ذبح شرعی نشده است.)[4]

24. خوردن خون.[5]

25. خوردن گوشت خوک. [6]

26. خوردن گوشت حیوانی که برای غیر خدا ذبح شده است. (مثلاً برای بتها) .[7]

27. #کم_فروشی.

28. بازگشت به سرزمینهای کفر و اقامت در آن بعد از هجرت به سرزمینهای اسلامی. «تَعَرُّبِ بعد از هجرت».

29. کمک به ظالمان و ستمکاران.

30. اعتماد و اِتّکاء به ستمگران.

31. حبس حقوق دیگران و نپرداختن آن، بدون عذر.

32. دروغگوئی.

33. تَکَبُّر و خود برتر بینی.

34. #اسراف و زیاده‌روی در مصرف.

35. #تبذیر و تلف کردن مال.

36. خیانت.

37. #غیبت.

38. #سخن_چینی.

39. مشغول شدن به کارهای لهو.

40. سبک شمردن حج.

41. #ترک_نماز.

42. خودداری از پرداخت زکات.

43. اصرار بر ارتکاب گناهان کوچک.

44. شریک قرار دادن برای خدا. «از بزرگترین کبیره‌ها»

45. انکار نمودن آنچه خدا نازل فرموده. «از بزرگترین کبیره‌ها»

46. محاربه به جنگ با اولیاء خدا و رهبران الهی. «از بزرگترین کبیره‌ها»
????منبع: توبه زیباترین پوزش
[1]. عباد بن کثیر نوّاء گوید: از امام باقر ـ علیه السّلام ـ پرسیدم: گناهان کبیره کدامند؟ فرمود: «آن کارها که خداوند بر ارتکاب آنها وعدة آتش داده است.» ثواب الاعمال و عقاب الاعمالِ شیخ صدوق، ناشر: کتابخانة صدوق، ص 526.

[2]. تحریر الوسیله حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ، ج 1،کتاب الصّلاة، القول فی شرایط امام الجماعة.

[3]. همان.

[4]. «در غیر موارد ضرورت و ناچاری». یعنی در موراد ضرورت و ناچاری مانند آنکه انسان درمعرض هلاکت و مرگ است خوردن آنها برای نجات جان که اهمیتش بالاتر است، اشکال ندارد. (البته به مقدارِ ضرورت، نه بیشتر.

[5]. همان.

[6]. همان.

[7]. همان.

موضوع : اخلاق قرآنی
✅ اگر کسی در حق ما بدی کرد چه کنیم؟

✅ اگر اشتباه دیگران را نادیده بگیریم چه سودی برای مان دارد؟
????????سوره آل عمران آیه ۱۳۴: 
????الَّذينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ الْكاظِمينَ الْغَيْظَ وَ الْعافينَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنين????
???? (متقین) کسانی هستند که انفاق می کنند در گشایش و تنگدستی. و فروبرندگان خشم اند و گذشت کنندگان از مردم هستند. و خدا دوست می دارد نیکوکاران را.*